viernes, 26 de febrero de 2010

"Oro y plata" podrá visitarse hasta el 4 de Abril


Gracias a un acuerdo alcanzado entre la Consejería de Cultura y Turismo de la Junta de Extremadura y el Ministerio de Cultura, la exposición temporal “Oro y plata. Lujo y distinción en la Antigüedad hispana”, que puede verse en el Museo de Cáceres desde el pasado 15 de Enero, prolongará su estancia hasta el próximo 4 de Abril.

En un principio estaba previsto que la exposición fuera clausurada el próximo domingo 28 de Febrero, pero la disponibilidad del Ministerio, propietario de las piezas que pertenecen a la colección del Museo Arqueológico Nacional, y la excelente aceptación por parte del público, han hecho aconsejable la prórroga de la muestra. Así, desde la apertura, un total de 12.595 personas la han visitado en el horario establecido de martes a sábado, de 9,00 a 14,30 y de 16,00 a 19,15, y los domingos de 10,15 a 14,30 horas.


La exposición ofrece al visitante la posibilidad de conocer una selección de los tesoros de la orfebrería antigua conservados en el Museo Arqueológico Nacional de Madrid, que por su naturaleza raras veces han salido del mismo y nunca en tal cantidad y riqueza. Supone una oportunidad única para contemplar estas piezas señeras, procedentes de distintos puntos de nuestra geografía: pueden admirarse las diademas de Jávea y Ribadeo, terracotas púnicas de Puig des Molins, una dama ibérica del Cerro de los Santos o los tesoros de Mengíbar, Cerro de la Miranda y Salvacañete. Entre todas estas joyas de nuestra Arqueología destacan piezas extremeñas como un brazalete del célebre Tesoro de Aliseda, uno de los torques de Berzocana, una de las estelas decoradas de Hernán Pérez o los torques de Bodonal de la Sierra y Azuaga.

lunes, 15 de febrero de 2010

XIII Ciclo de Conferencias

La esclavitud en Extremadura
Jueves, 25 de Febrero de 2010
Conferencia a cargo de Dña. Rocío Periáñez Gómez


El próximo jueves 25, a las 19,30 horas, el Museo ofrece la conferencia de Rocio Periáñez sobre la esclavitud en Extremadura. La charla forma parte del XIII Ciclo de conferencias del Museo y está basada en las investigaciones llevadas a cabo por la Dra. Periáñez para su tesis doctoral "La esclavitud en Extremadura, siglos XVI-XVIII".

A lo largo del estudio que se expondrá, se revela la importancia de la región extremeña como foco de presencia de una considerable población esclava en la Edad Moderna y de un activo punto de comercio esclavista a escala nacional situado en Zafra. Además, la autora ha tratado de dar a conocer aspectos importantes del fenómeno como el número de esclavos que hubo, su origen y precio, el trabajo que realizaban, el perfil de sus propietarios, el concepto social que se tenía de los esclavos y el proceso de liberación al que algunios de ellos pudieron acceder.

Rocío Periáñez es autora, además de la tesis citada, de un buen número de artículos sobre la criminalidad y la esclavitud en la Extremadura del Antiguo Régimen, entre los que destacan "La mujer esclava en la Extremadura de los tiempos modernos", "Cervantes, un cautivo entre cautivos", "Esclavos y libertos ante el Tribunal de la Inquisición de Llerena en el siglo XVI", etc.

La asistencia a la charla es libre y gratuita hasta completar el aforo de la sala.

lunes, 8 de febrero de 2010

XIII Ciclo de Conferencias

Danzas rituales de Extremadura
Jueves, 11 de Enero de 2010
Conferencia a cargo de Dña. Pilar Barrios Manzano

Dentro del XIII Ciclo de Conferencias del Museo de Cáceres, organizado en colaboración con la Asociación "Adaegina" Amigos del Museo de Cáceres, ofrecemos el próximo día 11 de Febrero la charla "Danzas rituales de Extremadura", que correrá a cargo de Dña. Pilar Barrios Manzano, Catedrática de Didáctica de la Expresión Musical en la Universidad de Extremadura.



La Doctora Barrios compagina la investigación musicológica con la didáctica musical, explicando un curso de doctorado en la Uex sobre "Patrimonio musical extremeño e iberoamericano y su didáctica"; es además autora de numerosas publicaciones referidas al patrimonio musical y dancístico de la región extremeña, entre las que destacan Historia de la música en Cáceres, 1590-1750 (1984), "Danza y ritual en la tradición extremeña" (2005), "La música extremeña en la época de Carlos V" (2000), etc.

La conferencia dará inicio a las 19,30 horas en el Salón de Actos del Museo; la asistencia es libre y gratuita hasta completar el aforo de la sala.

jueves, 4 de febrero de 2010

8 de Marzo, Día de la Mujer Trabajadora

Con motivo del Día Internacional de la Mujer Trabajadora, los días 5, 6 y 7 de Marzo, el Museo de Cáceres os invita a las siguientes actividades:

Viernes, 5 de Marzo, a las 19,30 horas:

Conferencia:
"El papel atribuido a las mujeres en la Prehistoria", por Dña. Mª Ángeles Querol Fernández, Catedrática de Prehistoria de la Universidad Complutense de Madrid
(Asistencia libre)

Sábado, 6 y Domingo, 7 de Marzo:
"Historia(s) de Mujer(es)". Horario: Sábado, 10,00 h.; 12,30 h.; 17,00 h. (Previa insrcipción) Domingo, 10,00 h.; 12,30 h. (Previa insrcipción)

Se trata de una visita temática teatralizada sobre la presencia de la Mujer en la Historia, las costumbres y el Arte a través de las colecciones del Museo. Indagando en los objetos que en él se exponen y a través de pequeñas intervenciones teatrales durante el recorrido, descubriremos el papel de la mujer en las sociedades pasada y actual. Al término de la misma se realizará un taller que lleva por título "Al hilo de", en el que cada uno de los asistentes creará un elemento de adorno personal basado en una de las piezas más representativas del Museo.

Estas actividades son gratuitas y están dirigidas al público adulto. Para participar en la actividad "Historia(s) de Mujer(es)" es necesaria la inscripción que deberá formalizarse a través del envío de un fax al 927 01 08 78 o un correo electríónico a la dirección museocaceres@juntaextremadura.net indicando nombre completo, sesión preferente en la que se quiere participar y un número de teléfono/fax y/o dirección de correo electrónico de contacto para comunicar su admisión. La selección de los participantes, hasta un máximo de 30 por sesión, se efectuará por riguroso orden de llegada de inscripciones.

martes, 2 de febrero de 2010

Las tablas de Morales de San Martín de Trevejo

Exposición, del 2 al 14 de Febrero
Salón de Actos del Museo


Existen pocos datos fidedignos sobre la biografía de Luis de Morales. Según Palomino, nace en torno a 1509 en Badajoz, aunque no están documentadas ni la fecha ni el lugar. Lo que sí es seguro es que en 1539 abre su taller en esta ciudad, vinculándose a ella de por vida con su familia; tampoco hay seguridad sobre la fecha exacta de su muerte, que tradicionalmente se fija en 1586, según las referencias de Palomino y Ceán Bermúdez.

En los últimos años de su vida, probablemente entre 1584-85, trabajó de nuevo en la iglesia del Conventual de San Benito de Alcántara, uno de los conjuntos más importantes del renacimiento en Extremadura, donde años antes había pintado un retablo para la capilla del Comendador de Piedrabuena. En esta ocasión, realizó dos retablos para las capillas absidiales de Santillán y Ovando, situadas en los laterales de la cabecera de la iglesia conventual. Con motivo de los episodios desamortizadores del siglo XIX, se deshicieron estos retablos y algunas de sus tablas acabaron en las iglesias de Santa María de Almocóvar, en Alcántara, y de San Martín de Trevejo, al norte de la provincia de Cáceres. Estas últimas fueron descubiertas por Daniel Berjano a principios del siglo XX.

Las tablas expuestas muestran modelos utilizados en los últimos años por Luis de Morales, y en ocasiones se percibe la colaboración de los oficiales de su taller. El Padre Eterno aparece representado en la figura tradicional de un venerable anciano barbado, portando en su mano izquierda un globo terráqueo ornado con la cruz, mientras levanta la diestra en ademán de bendecir. Viste túnica blanca y manto rojo, y responde al modelo utilizado habitualmente en el taller de Morales para efigiar a San José o al sacerdote que oficia en las diversas versiones de la “Presentación en el templo”. Muestra similitudes con la tabla de la Ascensión en Arroyo de la Luz en las manos, que serían realizadas por algún ayudante, ya que se alejan levemente de la finura habitual del maestro, y en la expresión del rostro, que muestra cierta congoja entre las abullonadas formas del manto.


En las calles laterales del retablo se ubicaban los santos. San Miguel Arcángel, vestido como un soldado romano con túnica blanca y una loriga dorada de imbricada ornamentación, aparece atravesando con su lanza la figura monstruosa del diablo, que se revuelve a sus pies. San Matías Apóstol aparece de pie, con las piernas cruzadas, al modo manierista, sosteniendo un libro en su mano izquierda, mientras que en la otra porta una lanza o pica. Viste túnica verdiazul y un manto carmesí de amplios y acusados pliegues. Sobre el dibujo y el conjunto de las figuras, donde detectamos la mano de oficiales del taller, destaca el tratamiento del color, en el que adivinamos las buenas maneras de Morales, que a pesar de sus años -contaba ya con setenta y seis- sigue mostrando la maestría que le caracterizó.

Las tablas se exponen antes de regresar a San Martín de Trevejo, después de que han sido objeto de un tratamiento de restauración por la empresa cacereña Gótico Restauración, por encargo del Centro de Conservación y Restauración de Bienes Culturales de la Consejería de Cultura y Turismo de la Junta de Extremadura. Nuestro agradecimiento al Obispado de Coria-Cáceres y al Excmo. Ayuntamiento de San Martín de Trevejo.